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sábado, 26 de enero de 2019

HazteOir denuncia que la reforma educativa que prepara el Gobierno es 'adoctrinadora'

Rosalina Moreno

“La reforma educativa que prepara el Gobierno es adoctrinadora y de izquierdas, y fulmina la libertad de los padres para transmitir valores a sus hijos”. Así lo ha denunciado hoy Rosana Ribera de Gracia, portavoz de HazteOir.org, asociación que preside el abogado Ignacio Arsuaga.

Ribera de Gracia se ha pronunciado así en un comunicado lanzado por la asociación en el día internacional de la educación, que se celebra este jueves.

“La imposición de la ideología de género, el ataque a la enseñanza concertada y a la educación diferenciada, la marginación de la asignatura de Religión, la obligatoriedad de una ética laicista, la introducción de un “comisario político” en los consejos escolares y el abandono de la lengua común de los españoles” definen, según HazteOir, el anteproyecto de Ley de Educación que se debatirá en el Congreso el próximo febrero.

“Esta es la segunda batalla por la libertad de enseñanza que nos toca librar y la vamos a dar como ya hicimos con Rodríguez Zapatero y Educación para la Ciudadanía”, señala Rosana Ribera.
Rosana Ribera de Gracia, portavoz de la asociación HazteOir.org.

AFIRMA QUE ‘CONSAGRARÁ LA INTRODUCCIÓN DE LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO’

“El derecho a la educación de mis hijos me pertenece como padre, pertenece a los padres españoles en primer lugar y garantiza nuestra libertad para educar a nuestros hijos según nuestros valores”, destaca la portavoz de HazteOir.org.

“Es un derecho de todos los españoles a la educación y a la libertad de enseñanza recogido en la Constitución Española que no ha de ser entendido por Sánchez y los suyos como un regalo del papá Estado, sino como un derecho fundamental de los padres españoles”, prosigue.

Respecto a su denuncia de que es “adoctrinadora”, Rosana Ribera argumenta que “consagrará la introducción de la ideología de género, una formación educación afectivo sexual que se entromete en la intimidad de los niños”.

También afirma que este proyecto “acaba” con el criterio de “demanda social” establecido en la LOMCE que permite ampliar las plazas de los centros concertados, y “pretende fulminar los centros de educación diferenciada, a pesar de que éstos han recibido el aval del Tribunal Supremo”.

“En definitiva, el Estado o la Administración autonómica decidirán a qué centro escolar deben llevar los padres a sus hijos”, critica.

Otro aspecto que preocupa a HazteOirg.org de la reforma educativa, según expone, es la “marginación de la Religión”, que “no tendría asignatura alternativa y, además, no contará para obtener la nota media”.

La portavoz de HazteOir.org apunta que, “en cambio”, “el PSOE no tiene inconveniente en imponer, de forma obligatoria, una ética laicista denominada ‘Valores Éticos y Cívicos’ que, en realidad, es ideología”.

“La ministra de Educación, Isabel Celaá, ha adelantado que la norma que regulará el sistema educativo en España introducirá en los consejos escolares una figura nueva. Será un representante del Ayuntamiento, es decir un político ajeno al ámbito educativo que ejercerá una función de control”, señala Ribera.

También denuncia que “para rematar, la educación socialista otorgará mayor independencia a las comunidades autónomas para que apuesten por las lenguas cooficiales en detrimento de la lengua española”.

16.430 CIUDADANOS PIDEN QUE SE GARANTICE ‘UNA ENSEÑANZA LIBRE E INDEPENDIENTE DE IDEOLOGÍAS PARTIDISTAS’

Cuando la ministra de Educación, Isabel Celaá, presentó el pasado 28 de noviembre el anteproyecto de la nueva ley educativa en la Comisión de Educación y Formación Profesional del Congreso de los Diputados, HazteOir.org puso en marcha una petición ciudadana dirigida al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y a la ministra.

Hasta la fecha, han firmado la petición 16.430 personas.
Celaá llevará su reforma educativa al Congreso en febrero e incluirá propuestas de las CCAA y de la comunidad educativa, según precisó la ministra el pasado 10 de enero. Foto: EP

“Miles de ciudadanos ruegan a ambos políticos que reconsideren su proyecto de reforma de la ley de Educación y garanticen una enseñanza libre e independiente de ideologías partidistas”, ha subrayado la asociación.

Sostiene que “este proyecto usurpa en favor del Estado derechos que pertenecen a los padres, a los que se recorta la libertad en cuestiones determinantes que tienen que ver con la educación de sus hijos según sus valores”.

Rosana Ribera apunta que la ministra Isabel Celaá afirmó el pasado 28 de noviembre en su intervención parlamentaria que “el derecho a la educación siempre recae sobre los individuos que son sujetos de aprendizaje, no recae sobre las familias”.

Considera que “esta afirmación explica por sí sola las pretensiones del Gobierno de Sánchez y sus socios: apoderarse de las mentes de nuestros hijos para convertirlos en futuros votantes de la izquierda”.

“Si el Gobierno de Sánchez no rectifica y sigue adelante con su ley de Educación, nos tendrá enfrente”, anuncia HazteOir.org.

Fuente: https://confilegal.com/20190124-hazteoirg-org-denuncia-que-la-reforma-educativa-que-prepara-el-gobierno-es-adoctrinadora/

viernes, 27 de junio de 2014

Los obispos piden al Gobierno que regule por decreto ley el horario mínimo de la enseñanza de Religión

El secretario general y portavoz de la Conferencia Episcopal Española (CEE), José María Gil Tamayo, ha afirmado que el desarrollo normativo de la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) no respeta el derecho de los padres a educar a sus hijos desde sus convicciones y los Acuerdos Iglesia-Estado, por lo que ha anunciado que si esto no se corrige, pedirá al Gobierno que desarrolle "una normativa, un decreto ley que establezca el horario mínimo de esta enseñanza".
Así lo ha indicado en una rueda de prensa ofrecida en la sede de la CEE en Madrid, después de celebrar la Comisión Permanente el pasado miércoles y jueves, donde ha dicho que "si no se pone arreglo" a esta situación, la petición de la CEE es que, "como han hecho los gobiernos anteriores, se produzca desde el Gobierno central una normativa, un Decreto Ley que establezca el horario mínimo de esta enseñanza".
En todo caso, ha manifestado que en la reunión que mantuvieron el presidente de la Conferencia Episcopal Española, Ricardo Blázquez, y el presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, se abordó esta preocupación de los obispos españoles que, según ha indicado, Rajoy acogió con "gran interés".
Según Gil Tamayo, en la reforma educativa del Gobierno del PP, la asignatura de Religión ha quedado reducida a la mitad y a merced de decisiones políticas o de los centros educativos, a diferencia de ahora con la Ley Orgánica de Educación (LOE), que es una ley del PSOE.
"En la nueva ley (Lomce) y en algunas comunidades autónomas el desarrollo de esta asignatura queda reducida a la mitad que ahora en la LOE, con ley socialista, de gobierno socialista", ha enfatizado.
Por ello, reclaman un mínimo de horas para la asignatura de Religión con el desarrollo de la reforma educativa para que no dependa de la decisión de las comunidades autónomas o de los propios centros.
"Pedimos que no haya disparidad por parte de las comunidades en el tratamiento" de esta materia, ha apuntado.
"Hay cauces de diálogo abiertos" tanto por parte de la CEE con el Gobierno como por parte de los obispos con sus comunidades, sean del signo político que sean, ha aseverado.

45 minutos en Primaria

Según Gil Tamayo, en algunas comunidades la asignatura queda en enseñanza Primaria con tan sólo 45 minutos semanales asignados, "un tiempo totalmente insuficiente para proporcionar una mínima educación de calidad" y supone, además, una reducción del 50% del tiempo del que se dispone en la actualidad con la LOE.
En Bachillerato -ha continuado- la Religión queda "a merced de la opción libre" de las comunidades e incluso de los centros, según el portavoz de la CEE.
Gil Tamayo ha subrayado que "no se trata de ninguna reivindicación de privilegios" por parte de la Iglesia católica, ya que el Estado tiene acuerdos con otras confesiones.
También ha recalcado que la Lomce provocará despidos de profesores de Religión, "con la consiguiente alarma en las familias".
Ha recordado que dos de cada tres alumnos eligen libremente Religión cada curso escolar y ha agradecido a las familias "su interés", por lo que les ha animado a seguir inscribiéndose en esta asignatura.

Fuente: http://www.elmundo.es/espana/2014/06/27/53ad4bf722601d787d8b4580.html

miércoles, 15 de enero de 2014

Los docentes de religión cobrarán unos 400 € de la extra eliminada en 2012

S. PITARCH | VALENCIA El Tribunal Superior de Justicia de la Comunitat Valenciana (TSJCV) ha reconocido a los cerca de 1.300 profesores de Religión la posibilidad de recuperar la parte proporcional de la paga extra de Navidad que el Gobierno eliminó en 2012. Fuentes de la Unión Sindical Obrera (USO), sindicato que ha ganado el recurso, explicaron que la media que percibirá cada docente será de más de 400 euros. En total, la Conselleria de Educación deberá abonar unos 520.000 euros cuando la sentencia sea firme.

El TSJ reconoce el derecho de los profesores de Religión a percibir la parte proporcional de la paga extraordinaria de diciembre de 2012, por el perÍodo entre el 1 de junio al 14 de julio 2012, ambos inclusive. Esta sentencia implica que los profesores de religión en la Comunitat Valenciana van a poder  recuperar parte de la paga extra de Navidad de 2012, que fue suprimida como consecuencia de los recortes provocados por aplicación del Real Decreto-Ley 20/2012 a todo el personal dependiente de la Administración.

Desde la Federación de Enseñanza de USO  consideraron que esta sentencia «pone en su sitio a una normativa injusta» y «supone un avance en el reconocimiento de los derechos de los profesores de Religión».

Otros colectivos de docentes y funcionarios autonómicos y del Estado ya habían conseguido recuperar la parte proporcional de la paga extra de Navidad que les fue retirada en diciembre de 2012. En 2013 la paga se cobró con normalidad aunque las administraciones se negaban a devolver el montante correspondiente a los días anteriores a la aprobación de la ley. Es por eso, como ha pasado en los profesores de Religión, que se les abonará más de 400 euros por esos 44 días. La sentencia es recurrible por la Conselleria de Educación por lo que no es todavía firme.
Fuente: http://www.levante-emv.com/comunitat-valenciana/2014/01/15/docentes-religion-cobraran-400-/1068446.html

Nota del blogger:
Al final habrá unificación de doctrina en sentencia del Supremo.
Mucho cuidado con el tema. Puede haber sentencias en contra y algunos sindicatos están usando al profesorado de religión como conejillos de india para luego aplicar la sentencia a funcionarios e interinos. Si sale bien, ganamos todos. Si sale mal, solo pierde el profesorado de religión.
Hay quien se delata a si mismo, mencionando o no al profesorado de religión, demanda la devolución a "todos los afectados".

miércoles, 27 de noviembre de 2013

La enseñanza de las religiones, responsabilidad de la escuela más que de las iglesias

Va llegando un tiempo en el que la enseñanza de las religiones será una responsabilidad de la escuela, de las Administraciones educativas, y no tanto de las propias religiones. Este fue el mensaje central del simposio celebrado con la participación de 150 profesores y responsables de diversas religiones en la escuela, así como numerosos representantes de colectivos, asociaciones y sindicatos de profesores de Religión.
En el contexto español, este mensaje no es una realidad todavía. Si alguien viniera de fuera, enseguida comprobaría que la enseñanza de la religión en la escuela es una preocupación de las Iglesias más que de la escuela o de la Administración educativa. Quizás solo de las Iglesias.
Sin embargo, el asunto debería una exigencia de la escuela; es la educación la que debe hacerse responsable del saber religioso en la escuela, de la inteligencia espiritual, de la capacidad transcendente, de las competencias que afectan a lo religioso, o como queramos llamar a este hecho antropológico, social y cultural de la religión. Las religiones deberán ser llamadas a cooperar con la Administración cuando quiera gestionar el derecho cívico de los padres y madres para la formación religiosa de sus hijos en el ámbito escolar.
El simposio era consciente que esta reivindicación solo será posible con un paso más de civismo y de democracia real en nuestra sociedad; un grado más de responsabilidad educativa en nuestros políticos; y un renovado discurso de las Iglesias sobre la presencia de las religiones en el sistema educativo.
El pasado 23 de noviembre se celebró en Madrid este simposio sobre "enseñanza de las religiones y sistema educativo", organizado por el Instituto de Estudio de las Religiones y Mundo Actual (IERMA), de La Salle, en el que se analizó la realidad actual de las religiones en la escuela y su tratamiento en la LOMCE. En el encuentro participaron todas las religiones que tienen presencia en el sistema educativo y algunas otras que lo pueden tener en un futuro inmediato.
Los saberes religiosos en la escuela
La ponencia de inauguración del simposio fue presentado por Javier Cortés Soriano, presidente del Grupo Editorial SM y uno de los referentes en el mundo de la enseñanza de la religión en la escuela de las últimas décadas. Con su intervención fue abriendo paso a los saberes religiosos en el contexto de la ciudadanía democrática, de la educación, y de la racionalidad moderna.
En diálogo con los principales datos de la cultura de nuestro tiempo, en el contexto cultural predominante, reivindicó una apertura de la racionalidad positivista que se ha instalado en nuestro tiempo, también en el ámbito escolar, a planteamientos más complejos que permitan abordar la realidad antropológica y cultural de una manera más completa y avanzar en la sociedad fría que ha generado aquel positivismo predominante.
La Religión en la LOMCE
El responsable del simposio y director del IERMA, Carlos Esteban Garcés, presentó una panorámica de cómo la LOMCE ha tratado la enseñanza de las religiones. Comenzó denunciando que la LOMCE no propone ningún planteamiento educativo sobre el hecho religioso. La LOCE sí lo hacía con un área común para todos y con una pluralidad de opciones coherente con la diversidad social. Sin embargo, la LOMCE no ha mantenido ni aquella fórmula ni aquel planteamiento de fondo. Ha preferido perpetuar el modelo de la LOGSE, es decir, por planteamiento educativo la religión no está presente en el currículo escolar, pero existen unos acuerdos que nos obligan a incorporarla a última hora, en aquella Adicional Segunda que desde entonces nos acompaña.
La LOMCE vuelve a atender a las religiones en una Adicional Segunda en la que solo incluye a las que tienen acuerdos con el Estado, también a aquellas que pudieran alcanzarlos. Esto no una práctica inclusiva con muchas otras tradiciones religiosas que no tienen acuerdos y que difícilmente los tendrán. Esta es una práctica establecida en la LOGSE de 1990 y que se mantiene.
Es cierto, y esto es un dato positivo, que se menciona la asignatura de Religión en los artículos que establecen la organización de las etapas. Esta mención expresa no estaba en la LOGSE ni en la LOE, pero sí estaba en la LOCE. Hay que valorar positivamente que se incluya de manera visible en la enumeración de las materias del currículo escolar y no solo en las adicionales.
La novedad de la LOMCE, más que en lo referente a la enseñanza de las religiones, que mantiene básicamente lo anterior, es la creación de la alternativa de Valores para los que no opten por la enseñanza de la religión. Ciertamente, este dato de la alternativa es positivo en cuanto que se recupera una equidad educativa entre los que optan por la enseñanza de las religiones y los que no. Lo que hasta ahora había, nada para los que no eligen Religión, no es ni educativo para los alumnos ni justo para los fondos públicos.
Aunque esta oposición entre Religión y Valores no es una buena opción, al menos desde el punto de vista intelectual y cívico, puesto que da una imagen de que los que tienen religión no necesitan valores, y los que tienen valores no necesitan religión. Esta contraposición no es la mejor opción, hay que comprenderla solo desde el punto de organización escolar.
Una opción deseable y más constructiva hubiera sido crear un área de Valores y Religiones, con algunos componentes comunes y otros más opcionales, entre los que estarían las enseñanzas confesionales de la religión. Quizás esta propuesta deba mantenerse abierta en el debate para futuras ocasiones. Sería un buen modo de que la escuela asumiera la responsabilidad de educar la dimensión axiológica y transcendente desde un área curricular, atendiendo en ella los elementos comunes de una ética mínima y aquellos que son más propios de las convicciones religiosas y morales de las familias y que podrían elegir libremente en el sistema educativo.
También explicó que hay dos elementos sobre los que todavía no podemos valorar, se trata de la evaluación y del horario escolar para las enseñanzas de religión. Ambos temas se decidirán en los desarrollos legislativos de la LOMCE que se anuncian para las próximas semanas.
Finalmente, tras las primeras valoraciones y las cuestiones pendientes, Esteban Garcés formuló algunos retos para enseñanza de las religiones que podemos tener en cuenta, se trataría de aprovechar la nueva regulación de la LOMCE como una oportunidad para mejorar la enseñanza de la religión.
La Religión Islámica
La realidad de Religión Islámica en el sistema educativo fue presentada en el simposio por Riay Tatary Bakry, presidente de la Unión de Comunidades Islámicas de España (UCIDE) e Imán de la Mezquita Central de Madrid. Riay Tatary, que ha protagonizado desde los primeros pasos la interlocución con el Gobierno para implantar la enseñanza de Religión Islámica en nuestro país, explicó las numerosas dificultades que todavía tienen esta tienen para que esta enseñanza funcione con normalidad en el sistema educativo.
Desde la firma de los Acuerdos con el Estado, en noviembre de 1992, se han dado algunos pasos, pero todavía en algunas Comunidades Autónomas la Religión Islámica no está implantada y en aquellas en las que sí está funcionando, no se atiende aún a todos los alumnos que la solicitan. En 1996 se aprobó el currículo de Religión Islámica y el convenio para la contratación de estos profesores. Y solo a partir de 1999 se inició esta contratación hasta el curso actual en el que hay 46 profesores contratados.
Actualmente solo el Ministerio de Educación y el Gobierno Vaco contrata profesores de Religión Islámica. Se atiende únicamente a alumnos de Educación Primaria de Andalucía (16 profesores), Ceuta (13 profesores), Melilla (11 profesores), Aragón (3 profesores), Euskadi (2 profesores) y Canarias (1 profesor). En toral, solo 46 profesores en todo el Estado.
La población musulmana en edad escolar representa un 3% del total de alumnos escolarizados. Este alumnado es de origen marroquí en un 50% y de origen español en un 35%, siendo el resto de muy diversas procedencia. En números totales, según las fuentes oficiales islámicas, este colectivo de alumnos es de 222.942 en el curso 12-13. Solo el 5% de este alumnado puede recibir clases de Religión Islámica, siendo el 95% de este alumnos el que carece de estas clases de Religión.
La Religión Evangélica
La Enseñanza de Religión Evangélica se imparte en todas las Comunidades Autónomas excepto en la Comunidad Valenciana, La Rioja, El País Vasco y Ceuta y Melilla, explicó Ana Calvo Tello, de la Consejería de Religión Evangélica de FEREDE, que intervino en el simposio. En el actual curso escolar, 2013-14, manifestó, la Religión Evangélica se imparte clase en más de 600 centros educativos a unos 12.000 alumnos y el número de profesores asciende a 197.
Ana Calvo explicó que los cristianos evangélicos no tenemos una opinión uniforme respecto al papel de la religión en la escuela.
Respecto de la LOMCE, expresamos nuestra disconformidad con la falta de consenso que ha habido en su elaboración de la LOMCE. En palabras de Mariano Blázquez, secretario ejecutivo de la FEREDE, los protestantes vamos a remolque de lo bueno o de lo malo que se negocie con los católicos. Esta falta de diálogo supone un quebranto de los Acuerdos de Cooperación de 1992 con los que el gobierno se comprometió a dialogar y que además violenta el principio de igualdad de trato que, según la Constitución, merecen los ciudadanos y las instituciones españolas. Expresamos por lo tanto nuestro desacuerdo y tristeza por dicha falta de conversación que consideramos necesaria en cuanto se refiere a la Educación Religiosa en la escuela.
La Religión Católica
La perspectiva católica fue presentada por Avelino Revilla Cuñado, delegado episcopal de enseñanza de la Archidiócesis de Madrid, que explicó desde el inicio que la enseñanza de la religión en el marco escolar está íntimamente unida tanto al derecho a la libertad religiosa como al pleno desarrollo de la personalidad humana que debe procurar todo proceso educativo. Pues el ejercicio de la libertad religiosa se ve seriamente afectado e impedido cuando se excluyen de la educación del alumno sus convicciones religiosas. Al Estado, desde una concepción subsidiaria del mismo, no le corresponde imponer un determinado modelo educativo para todos sino garantizar a las familias y a las instituciones sociales un marco de libertad que les permita elegir el tipo de educación que desean para sus hijos.
Avelino Revilla denuncio cómo desde distintos medios sociales se sigue cuestionando la presencia de la enseñanza de la religión en la escuela. O bien se la identifica con la catequesis para, a continuación, pedir que se imparta en la comunidad parroquial, o bien sólo se la contempla desde una perspectiva aconfesional como transmisión de unos conocimientos que han de ampliar la cultura del alumno, pero sin que esto haya de incidir en su formación personal.
La enseñanza de la religión católica en la escuela, en palabras del teólogo González de Cardedal, explicó Avelino Revilla, no es culto ni catequesis directamente sino exposición del valor y significado universal de las realidades históricas que han surgido a partir de la experiencia humano-divina de la revelación de Dios y de la redención del hombre. Es teología, algo que presupone la fe y va mucho más allá de ella. No es, por tanto, una cultura abstracta y universal desarraigada sino mostración de valor, sentido, fecundidad y universalidad.
Por el hecho de estar en la escuela se le exige aportar sentido específico, método, lenguaje comunicable y actuar con la racionalidad mínima que se exige a todo el que está presente en la escuela. Pero dejando bien sentado que no hay una racionalidad hegemónica que ordene a ciertas materias lo que es racional y científico.
La enseñanza de la Religión Católica, según datos oficiales de la Conferencia Episcopal en el último curso escolar, es elegida por el 67,5% del total de los alumnos del sistema educativo. Un 56,5% la elige en centros de titularidad estatal, un 99,2% en centros de titularidad católica y un 71,3 en centros privados de titularidad civil. Si estos datos se comparan con los de hace 15 años, se comprueba un descenso desde el 80,4% de alumnos que entonces la elegía, en el total del sistema educativo, y del 75% que lo hacía en centros públicos.
Perspectiva budista
Por parte de los budistas intervino Enrique Caputo, presidente de Soka Gakkai en España, en representación de la Federación de Comunidades Budistas en España. En nuestro sistema educativo no existe una enseñanza escolar del budismo, porque desde 1990 solo se reserva este derecho a las confesiones que tienen Acuerdos con el Estado. Los budistas consiguieron el reconocimiento, por parte del Estado, del notorio arraigo en España, requisito necesario para la firma de Acuerdos, objetivo en el que se trabaja en la actualidad.
Enrique Caputo constató que no existe una doctrina unitaria sobre la pedagogía budista debido a la gran diversidad de enfoques budistas en la enseñanza, según las tradiciones y países. Aunque hablamos de Budismo, la realidad es que existe una gran diversidad en las lecturas sobre la enseñanza de Buda que han dado lugar a distintas escuelas. Aunque creemos que la diversidad es una causa de enriquecimiento y al mismo tiempo de valor universal de las enseñanzas del budismo, no existe una sistematización en su pedagogía en general.
La ERE, una realidad en Europa
El simposio tenía también una ponencia de clausura en la que se presentaba que la enseñanza de lo religioso en una realidad en todos los países europeos, aunque con diversidad de fórmulas y realidades. Flavio Pajer, profesor de la Universidad Salesiana de Roma, explico esta realidad a través de tres modelos que podrían agrupar las diversas fórmulas, aunque aclaró que en la realidad acontecen de forma mestiza.
En el paradigma primero, que llamó político-concordatario, se da una polarización en la transmisión del patrimonio doctrinal y moral de una determinada confesión cristiana prevalentemente en un determinado país. Un segundo paradigma se da cuando hay una polarización de la cultura religiosa en cuánto materia del currículo: lo llamamos modelo académico-curricular, en el sentido que la escuela pública ayuda a conseguir capacidades y competencias funcionales en una sociedad del conocimiento. Una tercera polarización es la provocada por la intensificación actual de la emergencia educativa, la ética y los valores, inédita en la sociedad europea. Nos hemos convertido en post-cristianos, o nos estamos convirtiendo rápidamente, estamos convirtiéndonos también en multiétnicos y multirreligiosos, con la evidente fragilidad del tejido social, sometido a riesgo de desmembramiento y tal vez a conflictivas pertenencias identitarias.
Elogio de la diversidad
El simposio concluyó con una expresión artística para expresar en diferentes lenguajes lo que habíamos reflexionado y expresado a lo largo de la jornada. Con el título Religiones, diversidad y colores y a través de la literatura infantil, la música y la poesía, se culminó el programa en lo que podemos denominar un elogio de la diversidad religiosa. El cuento infantil de Elmer puede ayudarnos a comprender, en última instancia, lo vivido en el simposio.
Fuente:
http://www.periodistadigital.com/religion/educacion/2013/11/26/la-ensenanza-de-las-religiones-responsabilidad-de-la-escuela-mas-que-de-las-iglesias-dios-jesus-clase.shtml

martes, 26 de noviembre de 2013

Wert asume que la polémica con las Erasmus fue un error de comunicación

El ministro de Educación asegura que "no piensa dimitir" y que tiene la confianza de Rajoy. Se reunirá con la Sente Sede para pulir la asignatura de religión.
El ministro de Educación, José Ignacio Wert, ha reconocido que la polémica suscitada con las becas Erasmus fue un "fallo" suyo "de comunicación" y ha asegurado que "no le echa la culpa a nadie".

"No nos explicamos. Fue un fallo mío de comunicación, no le echo la culpa a nadie", asegura en una entrevista en La Razón, en la que insiste en que, con los nuevos criterios europeos, los fondos de la UE aumentan para España, en lo que a movilidad de estudiantes de educación superior se refiere un 4% frente a aumentos del 24% para Alemania, el 16% para Francia o el 6% para Reino Unido.

El titular de Educación asevera, además, que no va a dimitir y que cuenta con la confianza del presidente del Gobierno, reconoce que "no tiene edad para tener más ambición política" y asegura que cuando aceptó el cargo no se hizo a la idea "de que iba a ser tan duro".

En la entrevista les dice a los obispos que si "tal y como está redactada la Lomce" entienden que se vulneran los acuerdos de la Santa Sede respecto a la asignatura de Religión "nos podemos sentar a ver de qué manera se puede solventar la situación".
Fuente: http://m.terra.es/noticia?n=58f6f41b62082410VgnCLD2000000dc6eb0aRCRD

lunes, 25 de noviembre de 2013

El 70% de los padres elige la Religión en la escuela

Rocío Ruiz, 

La enseñanza de Religión en la escuela ha sido una de las materias de conflicto desde los albores de la democracia para los partidos políticos, pero lo cierto es que en España se calcula que el 70% de los padres elige esta asignatura para sus hijos, un porcentaje que «ha bajado», según la Conferencia Episcopal Española, por el «maltrato» que han dado las leyes educativas a la materia. Tampoco ayudan la «burocracia» y los complicados trámites que se exigen a los padres cada año para apuntar a su hijos cuando, en realidad, se debería invertir el proceso y permitir que dejen de recibirla los que lo solicitan, según los obispos. ¿Por qué es importante esta asignatura? «Para lograr una formación integral del alumno... La clase de Religión tiene la peculiar condición de ayudar a los alumnos a alcanzar una formación cristiana en relación y diálogo con los conocimientos y la cultura que la escuela transmite», asegura la Conferencia Episcopal Española. Lo contó en el marco de una atractiva campaña que lanzó en abril de 2013 para atraer alumnos. Que se imparta Religión en la escuela «nos permite educar a los padres católicos y a nuestros hijos según nuestras creencias y presenta valores positivos de orden moral y civil, por eso siempre hemos pedido que sea una materia obligatoria» explica Luis Carbonel, representante de los padres católicos (Concapa). La Constitución no exige que se imparta Religión en las escuelas. Sin embargo, esta obligatoriedad si se extrae de los acuerdos con la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales de 1979, que han sido interpretados de forma diferente por los distintos gobiernos. Durante los años ochenta, la Religión fue considerada una materia ordinaria: tenía tanta importancia como el resto de las asignaturas y , aunque era una asignatura optativa. Su alternativa era Ética. Ambas materias eran evaluables. Con la Logse socialista (1990) se considera una materia de oferta obligatoria para los centros y de carácter voluntario para los alumnos. La alternativa ya no sería Ética sino «Estudio Asistido». Dejó de contar a la hora de hacer medias, una cuestión que se llevó a los tribunales. La LOE (2006) regula que se oferte en los centros, aunque su elección es voluntaria y no cuenta para hacer media. La alternativa para el que no quiere ir ahora a clase de Religión es «recreo». Con la Lomce, será de oferta obligada en los centros. Cuenta para hacer medias y para conseguir becas. Los que no quieran estudiarán «Educación en Valores».
Fuente: http://www.larazon.es/detalle_movil/noticias/4473449/religion/el-70-de-los-padres-elige-la-religion-en-la-escuela#.UpLwmjiCHFo

jueves, 20 de diciembre de 2012

El obispo de Segovia ensalza la acogida de la asignatura de Religión en centros públicos, con 78% de matriculados

El obispo de Segovia, Ángel Rubio, ha indicado que los alumnos matriculados en la asignatura de Religión Católica en los colegios públicos de la provincia asciende al 78 por ciento, dos puntos más que en el pasado curso académico.

El obispo de Segovia, Ángel Rubio, ha indicado que los alumnos matriculados en la asignatura de Religión Católica en los colegios públicos de la provincia asciende al 78 por ciento, dos puntos más que en el pasado curso académico.
Durante un desayuno informativo con los medios de comunicación para hacer balance del año 2012, el obispo ha señalado que, de acuerdo con los datos, no parece que en Segovia esté a favor de que la asignatura salga de los colegios e institutos, centros que según ha recordado están obligados a ofrecer la materia.
"Puede que se acepte o no, que se inscriban o no, pero los centros públicos por la Constitución de 1978 son aconfesionales, pero no arreligiosos, que es por lo que ha entrado la confusión", ha subrayado en declaraciones recogidas por Europa Press.
Según los datos aportados por el prelado, el 53 por ciento de los estudiantes de Secundaria han escogido Religión en el presente curso, mientras que en Bachillerato este porcentaje se eleva a casi el 62 por ciento. "En Segovia hay respuesta positiva", ha incidido.
Rubio ha confiado por otra parte en que no se haga realidad su temor de que se comience a impartir en los centros una asignatura de Religión no católica."No me extraña que no tardando mucho se imparta.
No sé si saldrá, sólo faltaba que nos saliera un número elevado de inscritos en una asignatura no católica, espero que no porque en Segovia demostramos lo contrario", ha recalcado.
Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/1681802/0/

miércoles, 19 de diciembre de 2012

El PSOE andaluz pide la revisión de los Acuerdos Iglesia-Estado

Acusa a la jerarquía de romper el "equilibrio" en materia educativa

"Lamentamos que los obispos se hayan prestado a este juego"

El PSOE ha presentado hoy una proposición no de ley en el Parlamento andaluz, en la que pide la revisión del acuerdo entre el Estado y la Santa Sede que garantiza la financiación de la enseñanza de la Religión Católica en los centros educativos, en condiciones equiparables al resto de materias.
El número dos del PSOE de Andalucía, Mario Jiménez, ha informado en conferencia de prensa del contenido de esta iniciativa, en la que se insta también al Gobierno andaluz a que busque una "respuesta jurídica, política e institucional" a la futura Ley para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce), y a que garantice la "neutralidad" de la administración en materia educativa.
"La Ley va a tener una respuesta seguro", ha respondido Jiménez al ser preguntado si con la propuesta de una "respuesta jurídica" se están planteando que la Junta presente un recurso ante el Tribunal Constitucional contra la reforma educativa, y ha señalado que es "razonable" que el Gobierno andaluz y el Parlamento estudien si se está "conculcando" el principio de libertad religiosa.
En la proposición no de ley se pide la retirada "de manera inmediata" del proyecto de ley y se insta al Gobierno central a que promueve el diálogo con el conjunto de la comunidad educativa para "fortalecer un sistema educativo de acceso universal".
También se insta a la Junta a que garantice la "igualdad de oportunidades" frente a la "agresión" de este principio que, a juicio del PSOE, supone la futura normativa.
El PSOE es partidario de que se establezca "un nuevo marco de relaciones entre el Estado y la Santa Sede", al considerar que el ámbito de entendimiento "se ha roto", por lo que desde Andalucía se propone "responder políticamente a esta ruptura".
"Lamentamos que los obispos se hayan prestado a este juego", ha dicho el vicesecretario general del PSOE-A, que ha agregado: "Nos parece muy mal que el Gobierno y la Conferencia Episcopal hayan decidido romper el equilibrio".
A su juicio, hay un movimiento "ultraconservador" que está aprovechando la actual situación de crisis para "ajustar cuentas" con la Constitución, y ello tiene que tener "una respuesta pacífica y racional" para exigir que "se vuelva al acuerdo entre la Iglesia y el Estado o que, simplemente, se rompa o se revise". (RD/Agencias)
 

lunes, 17 de diciembre de 2012

El TSJA rechaza la readmisión indefinida de la docente de Religión cesada por casarse con un divorciado

Estima acreditada la "imposibilidad" de que se reincorpore en sucesivos cursos a su puesto de trabajo conforme a la ley

   ALMERÍA, 17 Dic. (EUROPA PRESS) -
   El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha confirmado el auto del Juzgado de lo Social número 3 de Almería que limitaba la readmisión de la profesora de Religión Resurección Galera en su puesto de trabajo hasta el pasado 31 de agosto y condenaba al Ministerio de Educación a pagarle 42.372,98 euros de indemnización por los salarios que dejó de percibir desde el curso 2001-2002, en el que no fue renovada por el Obispado de Almería por contraer matrimonio civil con un hombre divorciado.
   La sentencia de la Sala de lo Social, a la que ha tenido acceso Europa Press, rechaza los recursos de suplicación interpuestos tanto por Resurrección Galera como por el ministerio, que solicitó al Alto Tribunal andaluz que declarara que la reincorporación de Galera al puesto de trabajo que ocupaba en el CEIP 'Ferrer Guardia' de La Cañada, en la capital, era "imposible legal y materialmente" al haberse procedido al pago de los salarios y la indemnización y estar ocupada su plaza por otra persona.
   La docente, por su parte, solicitaba que se le repusiera en su puesto de trabajo pero "sin limitación temporal". Ambos recurrentes coincidían, no obstante, en su desacuerdo con la cuantía de indemnización fijada por el juez de lo Social en el auto de ejecución de la sentencia que declaró nulo el despido de Galera después de que el Tribunal Constitucional dictaminara que el Obispado de Almería había vulnerado sus derechos fundamentales al no llamarla para el curso 2001-2002.
 

domingo, 16 de diciembre de 2012

Concapa cree que una radicalización de la postura de Junta sobre Religión chocaría con "la mayoría de padres andaluces"

El presidente de la Confederación Católica de Padres de Familia y Padres de Alumnos (Concapa) en Andalucía, Francisco Beltrami, ha advertido este sábado a la consejera andaluza de Educación, Mar Moreno, de que una "radicalización" en su postura en relación a la impartición de la asignatura de Religión como la que anunció este viernes si el Gobierno central persistiese en su intención de eliminar Educación para la Ciudadanía (EpC), iría "en contra de la mayoría de padres andaluces", que, según ha remarcado, "siguen optando por esta materia para sus hijos tanto en la escuela pública como en la privada".
De esta manera, y en respuesta al informe que ha remitido la Junta de Andalucía al Ministerio de Educación fijando su posición en relación a la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) que prepara el departamento que dirige José Ignacio Wert, Beltrami ha defendido, en declaraciones a Europa Press, la impartición de la asignatura de Religión, así como la supresión de EpC en los términos como, en su opinión, fue concebida y ha sido impartida hasta ahora.
Y es que, a su juicio, a través de dicha materia se ha intentado "imponer valores morales como si fueran dogmas" a los alumnos, algo que rechaza al entender que éstos no deberían ser materia de una asignatura.
En ese sentido, el presidente de Concapa ha querido aclarar que lo que rechaza no es la existencia de una asignatura que promueva "valores sociales y de equidad" a los alumnos, que, de hecho, considera "necesaria" en la actualidad, "tanto para padres como para escolares", sino la forma como se han diseñado los contenidos de dicha materia.
Por eso, coincide con Mar Moreno en juzgar como "compatible" con la materia de Religión una asignatura que refleje valores culturales, sociales y constitucionales, "con el nombre que sea", ya que es "importante" que los niños "se eduquen en esos valores".
Por otra parte, el presidente de Concapa rechaza que la nueva normativa favorezca a la enseñanza concertada en detrimento de la pública, como sostiene la titular andaluza de Educación, ya que, en todo caso, según sostiene, lo que hace es "equiparar el desarrollo" de ambos modelos de enseñanza, dando "una mayor capacidad de elección" a los padres.
De todos modos, Beltrami considera que el borrador de la ley educativa que prepara el Ejecutivo de Rajoy es "insuficiente" y da "palos de ciego", a la vez que le augura un corto recorrido a la norma si no nace fruto de un acuerdo entre las principales fuerzas políticas, ya que "cuando cambie el Gobierno, cambiará la ley".

Críticas a la "marginación" a la escuela concertada
Por otro lado, y al hilo del informe de la Junta de Andalucía en relación a la Lomce, que ha conocido "a través de la prensa", el presidente de Concapa ha insistido en criticar la "marginación" a la que, en su opinión, somete el Gobierno autonómico a los centros concertados, a los que la consejera de Educación "nunca recibe ni ofrece diálogo y se niega a escuchar", cuando éste podría realizar "aportaciones interesantes".
Frente a ello, ha contrapuesto la actitud que, según ha apostillado, mantiene la Junta con los centros públicos, a quienes "recibe un día sí y otro también", mientras, sin embargo, "no atiende las peticiones de reunión" de su organización.
Fuente: http://www.20minutos.es/noticia/1678196/0/

sábado, 15 de diciembre de 2012

CAZA DE BRUJAS EN ASTURIAS EN PLENO SIGLO XXI

Que en pleno siglo XXI, en la Europa libre, a la que pertenece España, siga habiendo ciudadanos actuando contra el profesorado de religion católica como lo están haciendo estos en Asturias, es una prueba evidente de que la civilización no les ha alcanzado todavía, ni una madurez cultural suficiente, propias de demócratas respetuosos con los derechos de los demás. Juzguen los lectores si es posible  la convivencia en la Comunidad Educativa con mentes tan envenenadas, que son la antitesis de la Constitución Española de 1978, promulgada hace ya 34 años. Si funciona correctamente la Fiscalía en  Asturias aquí tiene suficientes motivos para actuar. Con la Ley vigente, no sólo son increibles este tipo de actuaciones, sino rechazables por ciudadanos normales que tienen derecho y quieren convivir  en Paz, Justicia y Libertad, con todos, desde el respeto mutuo.

DOCUMENTO:
 

viernes, 14 de diciembre de 2012

Junta "radicalizará" su postura con la asignatura de Religión si el Gobierno mantiene el veto a contenidos de EpC

La consejera de Educación de la Junta, Mar Moreno
Foto: EUROPA PRESS
SEVILLA, 14 Dic. (EUROPA PRESS) -
   La consejera andaluza de Educación, Mar Moreno, ha avisado este viernes de que la Junta "radicalizará" su postura respecto a la impartición de la asignatura de Religión en el caso de que el Gobierno de la Nación mantenga su "bandazo al programa de máximos de la derecha" concretado en el veto a los contenidos de la asignatura de Educación para la Ciudadanía (EpC).
   Así lo ha anunciado durante una rueda de prensa en Sevilla en la que ha presentado los términos de un nuevo informe remitido al Ministerio de Educación sobre la reforma educativa, alertando de que si el departamento que dirige José Ignacio Wert mantiene su "radicalidad" se romperán consensos constitucionales en materia educativa.
   No ha sido éste el único aspecto en el que la Junta se ha mostrado dispuesta a modificar su posición, ya que Moreno también ha rechazado la "visión privatizadora" en la que considera está incurriendo el Ejecutivo central con motivo de la tramitación de la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa (Lomce) al dar mayor peso en la programación de la red de centros a la enseñanza concertada.
   Así, frente a la "moderación" y el "respeto" que defiende ha llevado por bandera el gobierno socialista respecto a los centros concertados y la impartición de Religión, la administración regional "no entiende una reforma radical que rompe el equilibrio, imponiendo una visión exclusivista". Por tanto, ha añadido, de confirmarse estos aspectos "a nadie cabría pedir responsabilidades de que posturas más de izquierdas se radicalicen", agregando que, pese a que aún hay tiempo, con su actual actitud el PP "va a abrir la caja de Pandora".
"AUTOPISTA DE PEAJE PARA QUIENES PUEDAN"
   Estos aspectos han sido incluidos en un nuevo informe sobre la reforma educativa dirigido al departamento de Wert --ya se remitió el dictamen del Consejo Escolar Andaluz, un listado de puntos alternativos de encuentro y una serie de argumentos técnicos en los que basar las peticiones de la Junta-- de cara a la próxima reunión de la Conferencia Sectorial del 19 de diciembre, que reafirma la posición de Andalucía "en defensa de la escuela pública y la igualdad de oportunidades, frente a la autopista de peaje para quienes puedan y carreteras secundarias para los demás".
   Así, la Consejería incluye su reclamación para que pueda incluirse en la programación escolar la impartición de EpC --apoyada por el último pronunciamiento del Supremo, que estima que no hay adoctrinamiento en la misma--, suprimida en la nueva ley de todas las etapas educativas, o, en todo caso, de una asignatura que refleje valores culturales, sociales y constitucionales, "con el nombre que sea", así como que ésta se generalice en todo el alumnado y no se ofrezca como opción a la Religión, ya que la Junta considera que ambas materias son "compatibles" y, de hecho, la enseñanza religiosa debe obedecer a "una opción personal".
   Por otro lado, la consejera considera que el texto de la Lomce está escrito "al dictado de la privada por los enemigos de la escuela pública", habida cuenta de algunos aspectos incluidos en la normativa que desequilibran la balanza a favor de la concertada.
   Entre ellos, ha citado la ampliación de cuatro a seis años del periodo de concertación en la Educación Primaria; el criterio de 'demanda social' en la programación de la red de centros, "lo que dificultará las atribuciones de planificación de la administración y favorecerá el aumento de litigios"; la supresión de la obligación de garantizar la existencia de plazas públicas suficientes en las zonas de nueva población, lo que abre la puerta a la construcción de centros privados; o el estímulo a la publicación de clasificaciones y rankings de centros para alentar la demanda de determinados colegios y el trasvase del alumnado con más dificultades hacia la enseñanza pública.

CONTRA LA VISIÓN "CATASTROFISTA"

   Moreno también ha querido rebatir la visión "catastrofista" de la educación sobre la que el Ministerio fundamenta la reforma, aportando datos e indicadores que demuestran que el sistema educativo español y andaluz "ha recorrido un valioso camino". En este sentido, ha rechazado la "idea de fracaso" del sistema educativo, así como que se ponga exclusivamente "el foco en los problemas, y no reconocer los avances, como el paso de la escolarización de ocho cursos de la EGB a la situación actual, en la que la población permanece escolarizada entre los tres y los dieciséis años de edad, o el incremento de la escolarización infantil en los últimos años, entre otros logros".
   La consejera ha defendido que hay que mejorar y que "tenemos que meter la quinta o la sexta, pero no la marcha atrás", porque en educación es necesario "cambiar la velocidad, pero no la meta". El objetivo que defiende la Junta de Andalucía es el mismo para todo el alumnado, respecto a permitir que "cada joven llegue tan lejos como sea posible, pero en igualdad de oportunidades".
Fuente: http://www.europapress.es/andalucia/sevilla-00357/noticia-junta-radicalizara-postura-asignatura-religion-si-gobierno-mantiene-veto-contenidos-epc-20121214150559.html

Nuevo informe de la Junta de Andalucía sobre el anteproyecto de ley orgánica de mejora de la calidad educativa

Estimados compañeros:
Adjuntamos enlace al
Nuevo informe de la Junta de Andalucía sobre el anteproyecto de ley orgánica de mejora de la calidad educativa, presentado en la conferencia sectorial de educación celebrada el día 4 de diciembre de 2012, donde se hace mencón a nuestra materia.
Ver documento

Para cualquier duda recordad que estamos a vuestra entera disposición.

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Primaria: Cristina Morillo y Pablo Chaves
Secundaria: Mario Prieto y Jesús Torres
APPRECE CÁDIZ-JEREZ
"AL SERVICIO DEL PROFESOR DE RELIGIÓN"
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martes, 11 de diciembre de 2012

El PSOE sacará la religión del currículum escolar si el PP mantiene la Ley Wert

MADRID, 11 Dic. (EUROPA PRESS) -
   El secretario general del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba, ha asegurado que este partido defenderá que la religión "salga del currículum de la escuela", al igual que ocurre en países como Francia, si el Gobierno del PP "rompe el consenso" aprobando la ley educativa del ministro José Ignacio Wert.
   "Creía que habíamos alcanzado un consenso sobre religión y su alternativa hasta que leí el último borrador del ministro Wert que, más que como un toro", ha dicho Rubalcaba ironizando con unas declaraciones recientes del ministro, "se ha comportado como un monaguillo obediente".
   El líder del PSOE ha criticado de esta forma la reforma que plantea el Gobierno en lo referente a la clase de religión y a su alternativa. Tras citar a la extinta Educación para la Ciudadanía como una asignatura "de ética" válida para los alumnos que cursaran o no Religión, Rubalcaba ha criticado que el PP quiera "volver a los 80".
   "Desde el PSOE vamos a decir a esto no. Si nos quieren llevar hasta el 80 demos un pasito atrás, hasta el 79, discutamos a fondo el tema", ha afirmado Rubalcaba, que ha continuado diciendo que este partido va a "plantear que la religión salga del currículum de la escuela y se dé fuera de las horas lectivas si lo que quieren (ha dicho en relación al Gobierno) es romper el consenso".
   Así se ha pronunciado Rubalcaba en un acto celebrado en la sede de UGT Madrid en homenaje al histórico político Luis Gómez Llorente, fallecido este año, y al que ha asistido una amplia representación del PSOE, destacando Gaspar Zarrías, Jaime Lissavetzky, Valeriano Gómez, Rafael Simancas, Álvaro Cuesta, Ángel Gabilondo o el líder del PSM, Tomás Gómez, con quien Rubalcaba ha intercambiado unas palabras minutos antes de que comenzara el acto.

HOMENAJE A LUIS GÓMEZ LLORENTE

   Tanto Rubalcaba como el líder de UGT, Cándido Méndez, han agradecido la aportación que hizo Luis Gómez Llorente, a quien han definido como "referente intelectual socialista", defensor de la educación pública y del laicismo, en un momento en el que, según han denunciado, el PP está desarrollando "todos los temores" de los que alertó el histórico político en vida y que han resumido en un "sálvase quien pueda".
   Precisamente Rubalcaba ha recordado que Luis Gómez Llorente fue "extremadamente respetuoso con la religión y con los creyentes y al mismo tiempo extremadamente exigente con la laicidad de la escuela". El líder del PSOE ha recordado esta característica de Gómez Llorente para criticar que el PP utilice la crisis como "coartada" para "atacar los principios del Estado de Bienestar". Y advertido: "Cuando los sindicatos son atacados estamos en el principio del final del Estado del bienestar".
Fuente: http://www.europapress.es/sociedad/noticia-psoe-sacara-religion-curriculum-escolar-si-pp-mantiene-ley-wert-20121211212435.html
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